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桑昂丹增教言
佛悯众生现师身 能仁慈度诸众生
作者:桑昂丹增    发布时间:2014-2-17      点击率:1147

 

亚青   2012年6月22日


  昨天一天我没有讲法,很多人心中是不是有这样的疑惑:为何上师到处跑而不讲法?并非是这样的。

 很多僧众都有期待上师讲法的心情。能为大家讲法是我最悦意、最高兴、最希望做的事情,也是最能利益大家的事情。我为了利教利生之事业而四处奔波。

 我昨天早上三点钟起床出去,晚上十二点才回来。虽然身体很辛苦,但无有辛苦之心。能为大众服务,对大众有益而宣讲法的话,我非常悦意和高兴,希望大家理解我的辛苦。就算是一个机器昼夜不停地工作,也无法承受;或者是昼夜不停地让一辆汽车行驶,车也会受不了的。

 我昨天三点钟起床,没吃早饭就出去了。到了一个村庄以后,很多信众都聚集在一起等待我讲法。下午很多活佛堪布聚集一起商讨开会。昨天大家祈请我在那里过夜,但没有留下。那里距离亚青有四百多公里的路程,又滑又不好走,天黑才到甘孜。原本我想住在甘孜,但是我还是惦记着为大家的讲法不能中断,所以半夜十二点返回亚青。

 因为我有上师和活佛的名号,所以要一直行持利教利生的事业。我心里一直惦记着讲法,虽然很辛苦,但利益众生的事业不能够间断。

 大家一定有这样的疑惑:上师昨天做了哪些利教利生的事业呢?

 我昨天去的那个村庄有两百多户人家,大家都向我承诺戒盗、戒烟、戒刀、戒武器和戒鼻烟。因为在藏地藏民有带刀的习惯,如果两个人起冲突的话,就会随时拿刀杀人,所以需要大家承诺戒刀。我教诫大家以合和为主,每天念诵观音心咒和阿弥陀佛圣号各108遍。不是说无论是否悦意都必须要立下这个誓言,而是大家都很高兴地自愿立下承诺和誓言。

 在下午的会议中,几乎甘孜县的每一个寺院的堪布活佛都到场,其他地区——炉霍或者色达等地的活佛堪布也聚集在一起。我在会上呼吁这些堪布活佛要关注和合行持利教利生事业、戒律清净、闻思修广大。不仅仅去放生牛羊等生命,也要好好保护山上的树木,保护环境。利众利生的事业应如是行持。

 昨天我去的那个村庄是一个小山沟。虽然很小,也希望他们每家每户、每个人今生无病长寿、受用圆满、来生永具安乐之果。我没有全世界的权位,但是最微小的利他之行,我认为这也是利众利生之事业。

 我之前去石渠也是这样的。在那里一个村庄有七百多户人家,另一个村庄有二百多户人家,两者之间发生纠纷,死了十二个人。我去了那里以后,给他们讲清道理,以佛法利益他们。告诉他们没有纠纷争斗,一直行善也会有安乐之果,自然亡者也会安乐。如果我不去,也没有这样宣讲佛法的话,他们产生纠纷的时候就会像土匪一样动刀子,永远没有安乐可言。我讲了以后,大家就会非常悦意地戒刀、戒猎等等,并且承诺每日念诵功课,具足信心接受善法。虽然我自己也懂得不多,但是我是一心一意地、诚心诚意地以利益之心为大家宣讲佛法。

 在座的每个人都希望此生安乐、来世得到佛果,我就一心一意地为大家宣讲佛法,也希望大家一心一意地听闻,与上师相应。通过实修来好好修法,不实修无有意义。大家在闻思的时候,也要认认真真地去闻思,在修行的时候也是认认真真地修行。尤其是道友和合、戒律清净。认认真真地依教奉行是我对大家最大的希望。

摘自:《持明前贤修规·老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音》 第60讲

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